Инструкторы магических пассов отвечают мексиканским практикующим
← Публикации Карлоса Кастанеды и Cleargreen
Основная часть интервью опубликована в журнале «Фракталум», № 1, Мехико, в октябре 1999 года. Первая русская публикация — сайт «Боевой листок Тенсегрити», май 2000 года. Завершающий блок из семи вопросов также распространялся под названием «Интервью с Трэкерами Энергии»; в предоставленном документе его полная публикация отнесена к журналу Fractalum, том 2, Мехико, декабрь 1999 года.
Полный русский текст воспроизводится по предоставленным пользователем документам; совпадающий блок включён один раз, без дублирования. Энергетические и мировоззренческие утверждения отражают позицию инструкторов. Высказывания о сексуальности, ДНК, менопаузе, матке и последствиях операций являются частью архивного материала, не подтверждены справочником и не заменяют консультацию квалифицированного врача.
Вопрос: мы, практикующие, чувствуем потребность в общении и тесных дружеских отношениях, не приводящих к социализации. Сейчас близкие отношения превратились в «табу», и практикующим трудно непосредственно выражать свои вопросы и сомнения.
Инструкторы Тенсегрити: Причина этих затруднений — в нас самих. Инструкторы тоже несут за это ответственность. Наступило время двигаться в новом направлении. Это новая эра, и все мы — навигаторы; ключевую роль здесь играют наше восприятие и опыт. Наша задача — указывать новое направление, и в этом помогает абстрактная привязанность, или симпатия, — созидающая сила, удерживающая нас вместе.
Вопрос: как вы узнаёте, в каком направлении нужно двигаться? Вы читаете это в бесконечности или узнаёте каким-либо другим способом?
Инструкторы Тенсегрити: Мы — навигаторы. Нагваль сравнивал нас с головным вагоном поезда, несущегося навстречу времени. Но этот поезд отличается от любого другого: для него нет проложенных путей, мы выбираем их на ходу. Мы читаем энергию в бесконечности и следуем потоку сегодняшнего, а не вчерашнего дня. Как определить, верно ли выбрано направление? Если оно верное, всё получается. Если обстоятельства нам не благоприятствуют, значит, мы движемся не туда и должны немедленно изменить направление.
Нагваль дал нам точные указания. Каждый из его учеников отражает определённую грань знания и читает энергию в соответствии со своей предрасположенностью. Поэтому никто из нас не может самостоятельно выбирать направление: мы работаем вместе, и каждый несёт ответственность за свою задачу.
В зависимости от энергетической конфигурации каждый занимает своё место впереди поезда. «Будьте глазами и ушами!» — говорил нагваль. Сейчас мы должны стать глазами и ушами для остальных. Бесконечность указывает направление движения. Следование её потоку — вызов, который должны принять и практикующие, и инструкторы.
Ученицы дона Хуана направляли наши усилия так же, как Флоринда Матус направляла учеников дона Хуана после ухода его группы. Участие в группах Тенсегрити — способ подтолкнуть себя вперёд, к головному вагону поезда. Мы привыкли к руководителю, который даёт указания. Но если работаем вместе, лидер нам не нужен: мы сами открываем новые возможности.
Мы можем постоянно подталкивать себя вперёд — на работе, дома, в любой момент жизни. Это нелегко. Нагваль говорил, что мы должны решить всё сами, без чужих указаний, и для этого потребуется всё наше мужество. Нужно освободиться от желания, чтобы кто-то нами руководил, всё объяснял и давал указания. Нужно вернуться к началу.
Вопрос: мы скучаем по ведьмам. Есть ли реальная возможность снова их увидеть?
Инструкторы Тенсегрити: Ученицы дона Хуана сказали, что мы можем встретиться с ними в месте без жалости. Безжалостность не означает жестокости; скорее, это отсутствие жалости к себе и другому человеку. Жалеть другого — значит признавать, что мы находимся в лучшем положении. Достичь места без жалости — значит работать вместе, не ожидая печалей или радостей, и смотреть в одном направлении — в бесконечность. Они сказали, что теперь настало время действовать самостоятельно.
Вопрос: люди, учившиеся у нагваля, перед его уходом ощутили утрату, словно улетала птица свободы.
Инструкторы Тенсегрити: Если бы птица свободы улетела, не было бы ни этого разговора, ни семинаров магических пассов. Когда ушёл дон Хуан, Карлос Кастанеда испытывал такую же печаль и написал об этом в книге «Колесо времени». Но мы не можем поддаваться этому чувству.
«Воин принимает свою боль, — говорил дон Хуан, — но не поддаётся ей». Воин не грустит при встрече с неизвестным; напротив, он радуется, потому что смиренно принимает свою судьбу.
Мы, практикующие Тенсегрити, представляем единое целое и вместе вступаем в неизвестное. Каждый должен решить, хочет ли он радостно устремиться за птицей свободы без надежды её догнать. Мы считаем этот выбор превосходным.
Вопрос: для некоторых людей зарабатывание денег представляет больший интерес, чем учение нагваля и, в частности, поиски свободы.
Инструкторы Тенсегрити: Нагваль говорил: «Единственное предприятие воина — свобода». Поэтому мы не занимаемся ни зарабатыванием денег, ни чем-либо ещё. Мы следуем за энергией так, как она течёт во Вселенной. Открытие магических пассов и представление учения Карлоса Кастанеды в переданном им виде лишь начинаются, и происходит это на семинарах магических пассов. Плата за семинар служит возмещению затрат.
Нагваль рассказывал нам и практикующим, что сначала обучал магическим пассам бесплатно, но никто их не практиковал: их принимали как нечто новое, и только. Затем выяснилось, что, заплатив за обучение, люди направляют на пассы своё внимание, усердно практикуют и создают группы. Следование пути воина превратилось в нечто прежде невообразимое. Всё это знаменует начало нового времени — практикующих как единого организма (un cuerpo de practicantes).
Вопрос: бесконечность — это понятие или реальность?
Инструкторы Тенсегрити: Многие из нас в разное время задавали этот вопрос нагвалю. «Я не думаю об этом, — говорил он. — Не стройте умозаключений, выясните сами!»
Вопрос: мы знаем, что каждый сам решает, воздерживаться от сексуальных отношений или нет. И всё же могут ли магические пассы помочь изменить направление, если «вовсю кипят гормоны»? Мужчины-практикующие хотели бы услышать ваши комментарии и узнать, как в этом случае можно избежать социализации.
Инструкторы Тенсегрити: Поскольку эти темы неразрывно связаны, мы ответим сразу на оба вопроса. Нагваль говорил, что невозможно избавиться ни от страстных желаний, ни от пут социализации. Мы обходим их и даже превращаем в свои преимущества. «Почему бы просто не работать как мужчины и женщины, вместе расширяя осознание, вместо того чтобы придерживаться жёстких установок, мешающих развиваться?» Принять вызов взаимодействия без попыток контролировать друг друга или предъявлять друг на друга права гораздо лучше, чем следовать привычке флиртовать. И воображения это требует больше.
Видящие рекомендовали воздержание молодым, то есть начинающим, практикующим, поскольку те склонны рассматривать сексуальные отношения как капиталовложение: «Я сделаю это для тебя, если ты сделаешь это для меня» или «Я буду безумно любить тебя вечно — до тех пор, пока ты не посмотришь на другого человека».
Карлос Кастанеда называл это пародией на любовь: «Смешивать лучшую часть нашей энергии с чьей-то ещё и считать это капиталовложением? Нет, спасибо». Для видящих единственной приемлемой формой сексуальных отношений была всепоглощающая любовь без ожиданий. По их словам, она требует огромного мужества и не подходит «новобранцам». Они также утверждали, что во время сексуальной связи двое создают энергетические волокна, входящие в их тела, а личные ожидания приводят к разрыву этих волокон и хаосу.
Авторы ответа считали такое воздействие особенно разрушительным для женщин и связывали участие трёх и более партнёров с риском серьёзных проблем. По их словам, все магические пассы помогают увидеть природу желаний, а особенно пасс «Код магов древней Мексики», который планировалось представить на семинаре. Они связывали эту практику с осознанием унаследованной от родителей информации в ДНК и с возвращением изначальной жизненной силы у людей, названных в тексте «скучно зачатыми». Здесь же авторы приводили утверждение, будто человек использует менее пяти процентов ДНК, и задавали вопрос: «Куда деваются остальные девяносто пять процентов?»
Вопрос: существуют ли способы сохранять концентрацию во время перепросмотра? Как преодолеть нежелание его делать?
Инструкторы Тенсегрити: Мы сможем лучше сосредоточиться на событиях и преодолеть нежелание делать перепросмотр, если не будем относиться к нему как к тяжкому бремени. Наслаждайтесь! Нагваль говорил, что нужно ставить перед собой задачу. Даже после напряжённого дня или в усталости мы говорим себе: «Хорошо, я сделаю это». Ответ «нет» ничего не решает. «Воин не рассуждает. Он намеревает. Он действует. И не откладывает». Перепросмотр делает жизнь легче, разрушает личную историю и привычки, позволяя точке сборки стать подвижнее. Как перестать быть тяжёлыми и скучными? Приступить к новой задаче, оставив позади прежние взгляды, заставляющие думать, будто вознаграждение можно получить лишь за мучения.
Нагваль говорил, что всё окружающее может помочь осознать нашу жизнь: фильмы, отношения, воспоминания, обеды и фантазии. Мы подобны моментальному снимку собственных шаблонов. Что затронуло тебя в фильме? Что осталось незамеченным? Что обидело в разговоре за обедом? Всё это позволяет отследить мотивы поступков. Вместо того чтобы судить других, необходимо посмотреть на себя и понять, что мы сами делаем в этой жизни.
Вопрос: какими должны быть наши отношения с природой? Означает ли это, что следует обращаться к Земле на «Вы»? Необязательно быть сторонником Greenpeace, чтобы любить Мать-Землю и заботиться о ней — не потому, что мы её «спасём», а из благодарности, как любил её дон Хенаро.
Инструкторы Тенсегрити: Совершенно верно. Для видящих Земля — чувствующее существо, к которому они относятся с нежностью и восхищением и которое уважительно называют usted — «Вы». Поэтому они не растрачивают бездумно то, что даёт Земля, как не растрачивают собственную энергию. Не менее важно уважать всех, с кем мы живём на планете, например деревья, дающие нам бумагу. Используйте ровно столько, сколько нужно; не выбрасывайте наполовину исписанные листы, а если это неизбежно, поступайте как можно лучше, осознавая, что все мы — живые существа. Побуждайте других делать то же.
Вопрос: чтобы развивать внимание сновидения, мы должны сохранять осознанность в повседневной жизни. Как использовать определённые участки тела для поддержания этой осознанности?
Инструкторы Тенсегрити: Стимуляция определённых участков тела облегчает поддержание осознанности в повседневной жизни. К таким участкам относятся икры. На семинаре в Мексике мы собираемся показать магические пассы под названием «Составление карты тела». Внимание сновидения напрямую зависит от внимания повседневной жизни. Если мы постоянно озабочены вопросом «Что обо мне думает начальник?», то во сне не увидим даже чашки, не говоря уже о настоящем сновидении. Если же проживаем жизнь творчески, то можем войти во внимание сновидения.
Вопрос: помогает ли дневник снов развивать внимание сновидения?
Инструкторы Тенсегрити: Очень хороший вопрос. Да, это помогает, если дневник служит упражнением для внимания и самоанализа. На семинаре мы собираемся показать особые магические пассы, после которых записывают сны.
Вопрос: практика пассов развивает способность воспринимать телом, но иногда вмешивается линейный ум. Как стабилизировать поток телесного восприятия? Типичная ситуация: тело подсказывает, что делать, но мы сомневаемся и колеблемся; тогда оно теряет способность воспринимать и становится пассивным.
Инструкторы Тенсегрити: Нагваль говорил, что сомнения — продукт нашей «скучно зачатой» природы, а одно из простейших средств от неё — дыхание (вероятно, имеется в виду правильное или глубокое дыхание — прим. переводчика). Мы дышим, и воздух приносит новое восприятие. «Мы должны совершенствовать своё тело, — говорил нагваль, — и тогда намерение воспринимать окажется сильнее намерения сомневаться». По его словам, невозможно одновременно сновидеть и сомневаться. Мы не отбрасываем сомнения, а оставляем их позади, не позволяя им вести нас.
Вопрос: как выполнять магические пассы, чтобы изменить способ восприятия (filum)? Возьмём насекомых: некоторые считают, что они объединяют отдельные восприятия в одно целое и действуют как единый организм, получая благодаря этому иные эволюционные возможности.
Инструкторы Тенсегрити: Восхитительный вопрос! Мы переходим к новому восприятию за счёт сдвига точки сборки в новое положение, достигаемого практикой магических пассов. Мы не знаем всех последствий этой практики и постоянно открываем их. Нагваль предупреждал, что не следует спекулировать о результатах пассов или преувеличивать их воздействие. Он говорил, что мы склонны превращать окружающий мир в набор знакомых вещей.
Так туристы, отправляясь в джунгли, берут с собой привычные удобства. По словам нагваля, реальный опыт всегда ценнее спекуляций: «Просто делайте пассы и смотрите, куда они вас приведут». Магические пассы женщины-нагваля Олинды под названием «Пыльца бесконечности», по утверждению инструкторов, приносят странное сознание существа, похожего на моль, для описания которого потребуется новый синтаксис. Нам интересно, что даст практика этих пассов. Нагваль говорил: «Вы можете заметить, что мыслите иначе. Вы можете обнаружить, что говорите нечто, чего ещё никто не говорил».
Практикующие могут строить общение на основе нового синтаксиса. У насекомых есть свой синтаксис, и видящие находят его столь же привлекательным, как собственный. Мы не отказываемся от привычного способа восприятия, но почему бы не овладеть «другими языками»? Практикующие часто спрашивают, что означают выражения «практикующие как единый организм» и «групповое сновидение».
Каждый, кто энергетически готов, может участвовать в совместном сновидении, в котором мы вместе находим путь, подавая друг другу знаки осознания. Даже находясь в разных странах, мы можем услышать эти знаки. Для этого нужно лишь одно — искусство удивляться.
Интервью с Трэкерами Энергии — Fractalum, декабрь 1999 года
Ниже следует самостоятельный блок из семи вопросов, совпадающий с текстом публикации «Интервью с Трэкерами Энергии».
Вопрос: почему вы проводите второй женский семинар?
Инструкторы Тенсегрити: Навигатор должен знать своё снаряжение: какую информацию оно может дать и как его использовать. Как существа, имеющие матку, мы нуждаемся в трезвом и ясном понимании того, как она, с точки зрения видящих, способна направлять наше восприятие.
Вопрос: пожалуйста, расскажите о силе матки.
Инструкторы Тенсегрити: Видящих древней Мексики интересовало пробуждение того, что они называли вторичной функцией матки, — эволюции, то есть способности непосредственно воспринимать энергию так, как она течёт во Вселенной. Подобно тому как мать сновидит ребёнка в своей матке, навигаторы, по словам инструкторов, могут использовать эту силу, чтобы сновидеть магические сны.
Вопрос: как пробудить вторичную функцию матки?
Инструкторы Тенсегрити: Её можно пробудить, делая то, что Флоринда Доннер-Грау называла «преодолением себя». Это начинается с трезвой и ясной инвентаризации социального поведения и устранения бесполезных шаблонов. С точки зрения магов, значительная часть энергии расходуется на представление себя окружающим, в том числе на следование принятым в обществе ролям мужчины или женщины.
Вопрос: в последнее время вы говорили о пробуждении «истинной женщины» внутри каждой из нас. Что это значит?
Инструкторы Тенсегрити: На семинаре в Мехико мы сказали, что, прежде чем стать существами сновидения, необходимо понять, что означает быть мужчиной или женщиной. Навигатор должен совершенно ясно осознавать, каким образом он или она приняли социальные убеждения о гендерных ролях. Ученики дона Хуана однажды попросили нас ответить на вопрос: «Как ты думаешь, что значит быть мужчиной или женщиной?»
Мы должны пересмотреть свои мнения и увидеть неосознанные соглашения, которые приняли, а также моменты, когда пали духом и сдались. Часто оказывается, что наши убеждения произвольны и вообще не связаны с полом. Рассмотрев, где именно мы «падаем духом», можно обнаружить, что сдаёмся ради удобства и вовсе не являемся такими жертвами, какими хотели бы себя считать. «Никто никому ничего не делает, — говорил дон Хуан Карлосу Кастанеде, — и особенно воину» («Колесо времени»).
Если мы хотим быть «истинными женщинами», то должны задействовать ядро своего существа и действовать оттуда. Если же хотим быть истинными мужчинами, говорил Карлос Кастанеда, то нам не нужно об этом беспокоиться: мужчины строят мост к знанию с помощью слов и своего дара — несгибаемого намерения.
Женщины, по мнению видящих, строят мост к знанию с помощью действий. Чтобы путешествовать в неизвестном, они должны использовать свою лучшую возможность — непосредственное восприятие при помощи матки.
Вопрос: можете ли вы сказать несколько слов о менопаузе и удалении матки? Изменяют ли они возможности женщины с точки зрения магов? Как следует вести себя в этих двух случаях?
Инструкторы Тенсегрити: По мнению авторов ответа, во время менопаузы высвобождается энергия, прежде предназначенная для репродуктивных целей. По мере прекращения менструаций женщина, как они утверждают, сталкивается с новыми потоками энергии, иногда настолько интенсивными, что они вызывают страх. Инструкторы считали, что магические пассы помогают сохранять трезвость и жизненную силу в период такого «энергетического сдвига». Они описывали его как время, когда женщине следует по-новому позаботиться о здоровье и энергии, чтобы сохранить ясность и максимально использовать ставшее доступным непосредственное восприятие.
В связи с удалением матки в тексте приводятся слова: «В мире воинов не бывает побед и поражений. Для воина существуют только вызовы» («Колесо времени»). Авторы утверждали, что у женщины после операции сохраняется «энергетический эквивалент» матки, но ей нельзя позволять себе благодушие. Для непосредственного восприятия энергии, по их словам, потребуется несгибаемое намерение — качество, в котором нуждаются все навигаторы без исключения.
Вопрос: на семинаре вы говорили, что ученицы дона Хуана сосредоточивали внимание на эволюции, а не на репродукции. Как вы относитесь к желанию женщины стать матерью?
Инструкторы Тенсегрити: Для навигатора важнее всего быть безупречным и следовать своим решениям, какими бы они ни были. Если женщина осознанно выбрала материнство, то она может быть безупречной матерью: уделять ребёнку всё внимание, не рассматривая это как вложение в будущее и не пытаясь угодить. Одновременно она заботится о собственных потребностях, чтобы её не огорчало отсутствие отдачи за всё, что она даёт.
Вопрос: как сосредоточить намерение для таких действий, как сновидение?
Инструкторы Тенсегрити: Мы просто делаем это. Намерение приходит из прямой связи с силой осознания во Вселенной. Когда эта связь ясна, ясными становятся и наши действия. В случае сновидения мы намереваем сновидение и весь день намереваем согласование. Если в повседневных делах мы согласованы с потоками энергии, сновидение приходит само.
Дополнительно
Смежные и архивные материалы, связанные с темой страницы.