Прыжок к свободе

← Карлос Кастанеда · Публикации

Интервью с Карлосом Кастанедой, Kindred Spirit Magazine, 1995 год.

Архивная справка. Эта страница сохраняет короткую русскую редакцию фрагмента «The History of the Chacmools», опубликованного в сборнике Bridgewalker: A New Generation of Sorcerers. Её не следует смешивать с публикацией Kindred Spirit 1997 года, где было перепечатано интервью Даниэля Трухильо Риваса. Утверждения о «летунах» и устройстве осознания передают позицию участников интервью.

Дон Хуан Матус описывает мир как существо, хищное по своей природе, что, возможно, противоречит всем другим мистическим, шаманским и эзотерическим традициям. Как вы это прокомментируете?

Карлос Кастанеда: В традиции магов, к которой принадлежит дон Хуан, утверждается, что Вселенная является хищной по своей природе. Для магов это не предмет размышлений или метафорических пристрастий — для них это известный факт. Веками маги описывали состояние человека самыми мрачными красками, и с течением времени такое описание получало всё больше подтверждений. Маги говорят, что точно так же, как мы содержим цыплят, или gallinas по-испански, в курятнике, или gallinero, некоторые существа, приходящие из космоса сознания, содержат нас в "человеческих курятниках", или клетках. Маги шутят, говоря, что эти существа, называемые "летунами", или voladores, держат людей, или seres humanos, взаперти в humaneros.

Эти "летуны" из традиции магов — тёмные тени, которые мы иногда замечаем и объясняем пятнышками на сетчатке глаза. Для магов существование "летунов" является неоспоримым фактом, поскольку они способны видеть энергию непосредственно. Маги говорят, что эти тени являются хищниками: оставляя нас живыми, они пожирают наше осознание. Оно подобно сиянию вокруг нашего полного поля энергии, которое выглядит как светящийся шар. Для них это свечение осознания подобно пластическому покрытию, которое заставляло бы светящийся шар сиять ещё ярче, если бы не то обстоятельство, что оно может быть сожрано до самого уровня пяток.

Вот где описание магов начинает нас беспокоить. Маги утверждают, что единственное свечение осознания, которое наши пожиратели оставляют в нас, — это осознание саморефлексии. Поэтому всё, с чем мы в конце концов остаёмся, — обеспокоенность собой: "я", "я" и ещё раз "я". Своими собственными жизнями мы подтверждаем, что единственной силой, оставшейся во внешнем мире вокруг нас, является сила собственной важности, которая приходит под личиной смирения, сострадания, альтруизма, доброты. Можете продолжить этот ряд.

Это данное магами описание является, конечно, нашей последней Немезидой: мы не хотим верить, что растём только для того, чтобы быть съеденными. В этом смысле традиция магов полностью расходится с любым другим видом духовной традиции. Маги считают — и, поверьте, не из-за цинизма, — что каждый идеал, с которым мы имеем дело в духовных традициях, религии и так далее, является придуманным "летунами" способом поддерживать в нас временное затишье. Представьте наше беспокойство при рассмотрении этой проблемы и размышлении над ней.

Что такое "прыжок к свободе" и что такое "смерть" для тех людей, которые не совершили этот прыжок?

Карлос Кастанеда: Мы понимаем, что прыжок к свободе является эквивалентом эволюции в некоем заранее определённом направлении. У магов есть причина для жизни в стороне от существ, поедаемых "летунами": они парируют нападение, позволяя вырасти нашему осознанию и раскрыть все его возможности. Завершение этой задачи и является эволюционным шагом, называемым магами прыжком к свободе.

Источник: Carlos Castaneda, «The History of the Chacmools», в издании Bridgewalker: A New Generation of Sorcerers.