Флоринда для La Senda del Guerrero
← Флоринда Доннер-Грау · Публикации
Во время семинара по неделанию, проходившего в Мехико 13–14 декабря 1997 года, некоторым практикующим пришла идея записать вопросы к Флоринде Доннер-Грау и включить её ответы в очередной номер издания La Senda del Guerrero («Путь воина»). Они направили запрос через Verde Claro и, получив согласие, собрали вопросы, приведённые ниже. Флоринда ответила на них одним общим письмом.
Архивная помета. Полный русский текст сохранён по предоставленному пользователем материалу. Исправлены опечатки, согласование и повреждённые обороты; содержание и характерный резкий тон ответа сохранены. Оценочные выражения о практикующих, религии и учителях принадлежат Флоринде Доннер-Грау и не выражают позицию справочника.
Вопросы
- Чем отличается дух от намерения?
- «Быть доступным намерению» — это то же самое, что и «предлагать себя намерению»?
- Какова разница между дублем, нагвалем и энергетическим телом?
- Существует ли какая-нибудь иная техника, кроме огня изнутри, позволяющая сохранить осознание после смерти?
- Каков энергетический эффект Тенсегрити без перепросмотра?
- Нужно ли перепросматривать идеи — например, идею Бога?
- Некоторые близкие практикующих Тенсегрити — мужья, жёны, дети и другие — считают, что Тенсегрити делает нас заносчивыми, эгоистичными и бесчувственными. Может ли это быть правдой?
- Если человек старается быть безупречным в семье, но с точки зрения привычных социальных соглашений результат оказывается прямо противоположным, что ему делать?
- Существует ли Тенсегрити для сталкинга и будут ли ей обучать?
- Не могли бы вы объяснить взаимосвязь между неделанием и сталкингом, если таковая существует?
Ответ Флоринды Доннер-Грау практикующим в Мехико
Прежде всего мне хотелось бы поделиться одним безличным впечатлением, возникшим после чтения ваших вопросов. По их содержанию я вижу, что все вы ужасно интеллектуальны и совершенно запутались в мелочах банального мышления. Существует ли Бог? Существует ли дух? Действительно ли душа нетленна? Что вы можете рассказать мне о небесах и аде?
Что может ответить на такие вопросы человек, который со смирением практикует магические пассы шаманов древней Мексики?
То, чего вы хотите, леди и джентльмены, — это евангелие: собрание утверждений эгоманьяков, которые, разумеется, по их собственным словам, знают Бога и состоят с ним в задушевных отношениях. Ваши вопросы лучше всего задать одному из таких всезнающих толстопузых гуру.
Продолжайте практиковать, золотые мои, и забудьте про свои интеллектуальные заморочки.
Практика Тенсегрити будет направлять вас, и вы сами сможете ответить на все вопросы посредством очень простого процесса, которому учил нас старый нагваль и который требует целой жизни борьбы. Выполнение пассов шаманов древней Мексики автоматически удерживает от умственной мастурбации. После старательной практики вас меньше тревожат умозрения о том, что называют «невыразимым» и «непостижимым».
Что можем знать мы — ничтожные человеческие существа с кое-как работающим мозгом, который наслаждается телевизионными мыльными операми и рассуждает о «невыразимом» и «непостижимом»? Что?
Единственное, что приходит мне в голову в качестве ответа, если преданно следовать пути старого нагваля, — перепросмотр нашей жизни способен дать настоящий ответ. Подлинное изменение невозможно без перепросмотра и Тенсегрити.
Один из вопросов вашего списка, относящийся к сказанному, касается идеи, будто практика Тенсегрити увеличивает чувство собственной важности. Тот, с кем это происходит, не является практикующим Тенсегрити. Это закоренелый эгоманьяк, рыщущий в поисках новых способов увеличить собственную важность. Такие люди существуют, и их не вылечить. Поэтому бесполезно говорить о них или тревожиться из-за них. У них есть универсальный клуб, где они находят убежище и куда приходят выпить свой маленький стаканчик собственной важности.
Ваша покорная слуга, Флоринда Доннер-Грау.
Источник: рассылка Tango. Русский источник: сайт BOLT (ныне закрыт). Перевод: Данил Смирнов.