Феликс Вольф, «Искусство навигации»

«Искусство навигации» (The Art of Navigation: Travels with Carlos Castaneda and Beyond, 2010) — книга Феликса Вольфа, человека, который восемнадцать лет держался рядом с Кастанедой и три последних года был его учеником. Это не пересказ учения и не разоблачение: это попытка вынуть из практики одну рабочую способность и описать её так, чтобы ею мог пользоваться посторонний.

Что называется навигацией

Свой предмет Вольф определяет через два вопроса, которые человек может себе задать. Первый: «что я хочу сделать со своей жизнью и как получить от этого максимальную отдачу?» Второй: «что жизнь хочет сделать со мной и как мне об этом узнать?» Искусство навигации — это ответ на второй.

Разница между ними у него не философская, а рабочая. Первый вопрос требует думать, анализировать и действовать стратегически. Второй требует стать восприимчивым, текучим, внимательным и жить в настоящем моменте — то есть ровно тех качеств, которым посвящена вся практика пути воина.

Откуда это взято

Родословную своего понятия Вольф выводит прямо: в центре мировоззрения Кастанеды стоит намерение — сознательный творческий разум, одновременно личный и вселенский, а путь к свободе идёт через чистоту связующего звена с ним. Отсюда и его собственный термин: дисциплина, участвующая в расчистке этого звена и в отклике на знаки духа, и есть навигация.

Практический опыт навигации, добавляет он, больше всего похож на охоту за сокровищами — всеобъемлющую, многогранную и совершенно настоящую.

Зачем книга была написана

Толчком послужила не литература, а работа. С 2003 по 2007 год Вольф вместе с женой Кармелой вёл терапевтическую программу в школе-интернате для трудных подростков: восточная медицина, иглоукалывание и фитотерапия, йога и цигун, практические жизненные навыки — более тысячи групповых занятий и восемь тысяч индивидуальных курсов.

Его наблюдение оттуда стоит того, чтобы его пересказать. В детстве человек живёт в магическом измерении: жизнь непосредственна и вся в настоящем моменте. Переходя во взрослый мир, подросток должен усвоить новое описание жизни — и это описание не только добавляет, но и уносит прочь то, о существовании чего он даже не знал, пока не начал чувствовать холод утраты. Множество озлобленности и саморазрушения у его учеников, считает Вольф, коренится в осознании именно этой потери: вытолкнутые из непосредственного течения жизни, они остаются наедине с растущей пустотой и пытаются заполнить её интенсивностью.

Раздаточные материалы, которые он для них собирал, доросли до брошюры, брошюра — до книги, а книга приняла форму рассказа.

Как книга устроена

Девятнадцать глав, идущих по времени: от вечера в июле 1998 года на Венис-бульваре в Лос-Анджелесе («Когнитивный диссонанс») через переезд из Тусона, поиски дома, годы рядом с Нагвалем — и дальше, за пределы этой истории. Названия глав откровенно перекликаются с книгами Кастанеды: «Потерянный рай», «Отделённая реальность», «Лицом к надвигающемуся времени», «Танец с мимолётностью бытия», «Место силы», «Охота за Духом», «Орёл и змей», «Обретение Силы», «Сила Безмолвия», «Сновидение наяву», «Мир Нагваля», «Конец определённости», «Намерение бегущей волны», «Где дзен встречается со страстью», «В голубой дали».

Как это читать

Свидетельство здесь личное и проверке не поддаётся — как и почти всё, что написано учениками. Полезно оно другим: Вольф — из тех немногих, кто честно описывает механику повседневной практики, а не итоговые состояния. Разведка места, игра с интуицией, чтение обстановки, решение по толчку в средней части тела — всё это он описывает подробно и без пафоса, вплоть до бытовых деталей вроде любимого ресторана нагваля на Венис-бульваре.

Рядом на сайте стоят другие свидетельства того же круга — Майлс Рид, Аэрин Александер — и полезно читать их вместе: расхождения между ними говорят не меньше, чем совпадения.