Ответы Ренаты Мюрез на вопросы практикующих Тенсегрити, 2012 год

← Рената Мюрез · К рубрике · Все публикации

Текст воспроизводится по предоставленному пользователем документу. Исторические и мировоззренческие утверждения отражают позицию Ренаты Мюрез и традиции Тенсегрити.

Дон Хуан вновь и вновь поясняет это своим ученикам; так, он говорит изумлённому Кастанеде: «Есть только один способ учиться. Этот способ — войти во всё самому. Один разговор о силе бесполезен. Если ты хочешь узнать, что такое сила, и если хочешь накапливать её, ты должен сам ко всему прикоснуться».

«Тенсегрити — детальный план действий, разработанный Карлосом Кастанедой для современного человека в современном мире, чтобы отправиться в бесконечность».

Рената Мюрез

Согласно изложенной здесь традиции, в давние времена небольшие индейские племена странствовали по северным горам современной Мексики и у южной границы США. В этих племенах были видящие — шаманы, способные совершать необычные сдвиги восприятия. В начале 1960-х годов Карлос Кастанеда встретился с шаманом-нагвалем доном Хуаном Матусом и стал его учеником. Впоследствии Кастанеда написал двенадцать книг, в которых изложил историю своего обучения текучему восприятию, и основал современную систему знаний с тем же намерением, названную им Тенсегрити. Далее приведены ответы на вопросы практикующих Тенсегрити, которые дала ученица Кастанеды Рената Мюрез.

Вопрос: В книгах Карлоса Кастанеды много написано о различных опытах восприятия в сновидении, о его приключениях в различных состояниях осознания… Как мне достичь этого в своей жизни?

Ответ: Опыты повышенного восприятия, которые получил Карлос Кастанеда и затем описал в своих книгах, были достигнуты благодаря указаниям и принципам, полученным от его учителя, дона Хуана Матуса. Обучая собственных учеников, Кастанеда использовал те же указания и принципы, но переведённые в более современную структуру; теперь их применяют на семинарах Cleargreen. Ваш опыт этих практик может отличаться от опытов восприятия, описанных Кастанедой, и это естественно, потому что энергетическая конфигурация каждого человека отличается от конфигурации Карлоса Кастанеды.

Вопрос: Методы обучения Карлоса Кастанеды в книгах описаны одним образом, а на семинарах, которые вы проводите, всё выглядит иначе. Например, вы даёте практики по сталкингу, отличающиеся от описанных в книгах. Для многих людей сталкинг — это умение вводить других в заблуждение, менять имя или место жительства. На семинарах же мы практикуем работу со свидетелем: пересказываем истории, задаём вопросы и отвечаем на них. С чем связано это различие между книгами и семинарами?

Ответ: Система знаний Тенсегрити, которой обучают на семинарах, является современной версией практической мудрости шаманов древней Мексики, и таковой она и должна быть. Как было сказано, Карлос Кастанеда обучал своих учеников "современной" версии тех знаний, которым его обучал дон Хуан просто потому, что современный ученик уже не живет в пустыне в небольших племенах, больше не ходит на охоту, чтобы добыть себе еду, и больше не сидит у ночного костра, слушая мудрые рассказы старших. Дон Хуан сказал Карлосу Кастанеде: "живи в своём времени". Это же Кастанеда говорил и своим ученикам. Что это значит: хотя эти техники происходят от древней традиции, но чтобы они воздействовали в полную силу, их следует перевести в современный мир и включить в его структуру. Это и совершил Карлос Кастанеда, когда перешел от описания своих приключений в восприятии к проведению семинаров для практикующих, которых интересовали искусства видящих.

На этих семинарах множество практикующих выполняли магические движения, переданные Карлосу Кастанеде доном Хуаном. По словам Ренаты Мюрез, эти движения оказывали на участников эффект, сопоставимый с многодневным хождением по пустыне без еды в поиске тишины и краткого взгляда в неизведанное. Многие практикующие также находили важнейшие сцены своей жизни, пересказывали их свидетелю — другому практикующему — и сразу получали новый энергетический взгляд на эти сцены, вместо того чтобы строить деревянный ящик, перепросматривать в нём события своей жизни, рассказывать их затем учителю и годами ждать эффекта. Четыре ученика дона Хуана — Карлос Кастанеда, Флоринда Доннер-Грау, Тайша Абеляр и Кэрол Тиггс — изумлялись своему «везению», позволившему им открыть эти знания, и искали способы сократить время, необходимое для получения результатов. «Зачем ждать до пятидесяти лет, чтобы увидеть новые миры? — часто размышляли они. — Почему бы нам не увидеть и не почувствовать другие миры уже сейчас!»

Вопрос: Чтобы стать воином, мне действительно нужно оставить всех своих друзей и родственников, не иметь семьи и детей?

Ответ: Конечно, нет. Когда многие из нас читают книги Карлоса Кастанеды, мы думаем, что должны действовать точно так же, как он, и забываем, что он был другим человеком, жившим в другое время. Он писал о собственном опыте не для того, чтобы мы догматично ему следовали, а чтобы поняли эту концепцию и прониклись ею.

Карлос Кастанеда подчеркивал, что ввиду того, что у каждого из нас разная энергетическая конфигурация, путь к повышенному осознанию для каждого из нас будет разным. Если, к примеру, в упражнении по перепросмотру на семинаре вы поймете, что жить не можете без партнера, что без любви вы теряете перспективу в жизни - возможно, вам стоит сделать перерыв от отношений на несколько месяцев, чтобы вы могли дать себе сами то, что вы ищете в других. И это будет ваш собственный уникальный путь, который перекликается с тем, о чем Карлос говорил в своих книгах, но этот же путь будет не нужен для того, кто уже умеет сам давать себе поддержку и любовь. Или, например, если вы замечаете, что вы теряете ощущение себя и своей собственной воли в присутствии своих друзей, и обнаруживаете, что не можете принять решение без них, то ваш путь может быть в том, чтобы сказать им, что вам нужно какое-то время, чтобы побыть одному и не видеться с ними так часто, как у вас было заведено.

Гениальность Кастанеды - в его способности рассказывать несметное количество историй, которые звучат настолько заманчиво, что вы тоже хотите достичь того же, что и он, но при этом его истории - не догма и не требование исключительно следовать его подходу. Наоборот, Кастанеда дает вам "свободу" выбирать из множества предоставленных им возможностей достижения результата, чтобы вы могли найти лучшие решения, которые "подойдут" и будут устраивать лично вас. Эта "свобода" перекликается с содержанием семинаров, на которых практикующим показывают множество техник, из которых каждый из участников может выбрать то, что работает лично для него.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что в этой традиции есть такие вещи, как физическая трансформация, например, в ворону или возможность физически воздействовать на реальность, например, взобраться вверх по водопаду?

Ответ: Когда Карлос спросил дона Хуана Матуса: "Я правда превратился в ворону?" и дон Хуан ответил - "Разве это имеет значение? Что действительно имеет значение - это что ты сдвинул свое восприятие в восприятие вороны". Или когда Карлос задал вопрос дону Хуану: "Разве Хенаро правда поднялся вверх по водопаду?", дон Хуан ответил: "Ты видел в своем сновидении, как он это делает. Разве этого недостаточно?". Опять же, многие из нас настойчиво продолжают интерпретировать работу Карлоса Кастанеды с точки зрения повседневной жизни, которая материальна, осязаема и события в ней можно легко осознать посредством физических органов чувств.

Но работа Карлоса Кастанеды происходит в сфере энергии - чистой энергии, воспринимаемой из нашей энергетической сущности, нашего энергетического тела, без интерпретации из нашего физического мира и опыта. Карлос Кастанеда говорил: "Я сходил бы с вами на кофе, если вы получили степень бакалавра, пообедал - если у вас степень магистра, и поужинал, если вы - кандидат наук". Другими словами, мир и работу Карлоса Кастанеды можно оценить лучше всего развитым абстрактным умом, а не умом, который хочет превратить воду в вино. И хотя в его книгах описаны возможности, доступные древним видящим, которые могли передвигаться, как ягуары, на четырех лапах, или трансформироваться из мужчины в женщину и наоборот, в них также сказано, что подобные трюки находятся за пределами возможностей современного человека просто потому, что у современного человека нет подходящего характера и целенаправленной дисциплины, чтобы совершить их. Принимая это, возникает следующий вопрос: "Должен ли я уметь совершать такие трюки, чтобы достичь того же, что и Карлос Кастанеда?" И опять же ответ будет "нет".

Как говорится во вступлении к объявлению предстоящего семинара в Москве «Создание нового соглашения», существует серьёзное различие между древними и новыми видящими. Древние видящие не пересматривали и не сдерживали своё эго и большую часть времени одержимо стремились к невероятным физическим достижениям; другими словами, они жили в сфере материального неизвестного. Новые же видящие стремятся контролировать своё внутреннее «я» — психику, привычки, шаблоны и привычный способ восприятия мира — и поэтому стараются жить в сфере абстрактного неизвестного. Это самое простое и в то же время важнейшее различие между древними и современными видящими. Оно объясняет цель Тенсегрити — детального плана действий, разработанного Карлосом Кастанедой для современного человека, чтобы отправиться в бесконечность.

Вопрос: В книгах написано, что воин - это одинокое существо, живущее за пределами общества, которое не устанавливает никаких социальных целей для себя (таких, как образование, карьера, бизнес). Но на семинарах говорится, что для развития нашего осознания полезно получать образование, реализовать себя в работе или в бизнесе, устанавливать определенные цели и следовать им. Откуда такая разница?

Ответ: Многие из нас страстно желают избежать ответственности, связанной с получением высшего образования, взрослыми отношениями или работой, и интерпретируют слова Карлоса Кастанеды так, чтобы они соответствовали нашему восприятию. Но если мы прочтём его книги свободным от суждений умом и расширим восприятие за пределы личных предпочтений, антипатий — «нравится — не нравится» — и страхов, то увидим в них описание дона Хуана как бизнесмена, инвестора и главы работающего предприятия. Мы также заметим, что у Карлоса, Тайши, Флоринды и Кэрол были учёные степени и что они побуждали учеников получать высшее образование. Как говорилось ранее, мы легко можем неправильно понять работу и мир Карлоса Кастанеды, потому что он говорит о мире энергии, а мы думаем о современном осязаемом мире, который переполняет нас и из которого мы планируем поскорее сбежать.

Но следует понимать, что мир энергии и мир материального неотделимы - это лишь различные выражения очень похожих вещей. В мире, в котором мы сейчас живем, каждый физический объект обладает энергетическим двойником или копией, и когда мы путешествуем сквозь постоянно расширяющиеся слои луковицы восприятия, мы движемся вместе со своим энергетическим телом в миры чистой энергии, которые, по мере продвижения, все сильнее и сильнее отличаются от нашего собственного мира. Во время этого путешествия мы никак не можем осознать: то, чем мы занимаемся в этом мире, имеет значение и в другом - что занавес между мирами настолько тонкий, и что бы не происходило в одном мире, это находит отражение в других - и если мы хотим быть способными делать что-либо в этих других пространствах, нам лучше всего сначала научиться обращаться со своим собственным пространством. Многие практикующие спрашивают: "Как я могу улучшить сновидения ночью, или, другими словами - как мне попасть в другие миры?". И ответ, который Карлос Кастанеда всегда давал: "Постепенно и с той же осторожностью и вниманием, с которыми вы чистите свои ботинки!"

Вопрос: В книгах говорится, что второе внимание и сдвиги точки сборки трудно достижимы, и что Карлос Кастанеда провел многие годы, занимаясь этим. У него был дон Хуан и дон Хенаро и другие маги. Смогу ли я достичь того же, если я буду практиковать Тенсегрити? И как это будет происходить, если со мной не будет нагваля?

Ответ: Как говорится в тексте, Карлос Кастанеда был последним «нагвалем», или лидером группы мужчин и женщин, заинтересованных в свободе восприятия, и закрыл свою линию «золотым ключом», открыв миру долго хранившиеся в секрете знания видящих древней Мексики. Это стало приглашением для каждого из нас войти в миры Карлоса Кастанеды, стать «своим собственным нагвалем» и начать собственное путешествие к повышенному осознанию. Чтобы помочь нам в этой задаче, Карлос, Тайша, Флоринда и Кэрол оставили «план действий» — свою систему знаний в доступном современному человеку формате под названием Тенсегрити. Возможно, у вас возникает вопрос, каким будет ваш результат на этом пути. Ответ таков: таким же огромным, как их результат, если вы тоже примете этот путь так, как приняли его они, — как свою собственную жизнь.