Ответы Cleargreen на вопросы Tango
← Публикации Карлоса Кастанеды и Cleargreen
Полный русский текст воспроизводится по предоставленному пользователем документу. Биографические и мировоззренческие утверждения, включая рассказы о Кэрол Тиггс, «теле сновидения» и одновременном пребывании в разных местах, отражают позицию авторов ответа и отдельно справочником не подтверждаются.
Дорогие подписчики Tango!
Мы хотели бы начать ответы на ваши многочисленные вопросы со следующей, наиболее чётко сформулированной группы вопросов, полученных для этого интервью.
Вопрос
Пожалуйста, не могли бы вы высказаться по поводу слухов, распространившихся в Интернете? Мы рассмотрели опубликованную «информацию» и думаем, что её можно разделить на три категории. Первая — это субъективные суждения. Вторая — явно ошибочные выводы, основанные на высказываниях, вырванных из контекста. В третью входят сообщения, раскрывающие объективные персональные данные. Не могли бы вы помочь нам разобраться с вопросами о таких данных? Например, утверждается, что Кэрол Тиггс отсутствовала десять лет, тогда как персональные сведения указывают на иной срок её отсутствия.
Ответ инструкторов магических пассов
«На протяжении всех лет обучения дон Хуан и видящие из его отряда пытались помочь мне осознать, что человек может одновременно находиться в двух разных местах, что мы можем испытывать нечто вроде раздвоения восприятия. Пока дон Хуан говорил, я начал припоминать нечто столь основательно забытое, что сначала возникло впечатление, будто я лишь слышал об этом. Постепенно, шаг за шагом, я осознал, что вспоминаю собственный опыт. Я находился в двух разных местах одновременно…» — «Огонь изнутри», глава «Путешествие в теле сновидения».
«Дон Хуан сказал, что нагваль Элиас был индейцем из штата Оахака […] и очень консервативным человеком, оберегавшим своё одиночество. И тем не менее он был знаменитым целителем и магом не только в Оахаке, но и во всей Южной Мексике. Несмотря на известность, он жил в полной изоляции на противоположном конце страны, в Северной Мексике.
[…] Он, Элиас, мог создавать и посылать то, что маги называют телом сновидения, или „другим“, и находиться одновременно в двух разных местах. С помощью тела сновидения он мог выполнять свои обязанности мага, в то время как его настоящее „я“ оставалось в уединении» — «Сила безмолвия», глава «Толчок духа».
По словам авторов ответа, Кэрол Тиггс ушла и отсутствовала десять лет, пребывая где-то ещё в бесконечности. В течение этого времени её проекция могла иногда возвращаться, чтобы жить в знакомом нам мире. Они утверждали, что Кэрол Тиггс как существу, которое ушло, потребовалось десять лет, чтобы вернуться сюда и вновь объединить энергетическое тело, или тело сновидения, с физическим телом.
Кэрол Тиггс описывала некоторые свои путешествия в тёмном море осознания во время лекций на семинарах Тенсегрити. Карлос Кастанеда говорил нам, что для такого опыта требуется невероятное количество энергии, гораздо больше — чтобы его осознать, и ещё больше — чтобы связно описать. Немало энергии и осознания требуется также, чтобы слушать об этом. Рассказы Кэрол Тиггс составляли лишь относительно небольшую часть семинаров.
Когда возмущённые участники семинаров заявляли, что истории Карлоса Кастанеды, возможно, неправдивы или преувеличены, он отвечал им и всем остальным, что всегда смягчает свои рассказы. «Если бы я рассказывал чистую правду, — говорил он, — это поджарило бы ваши мозги».
Нагваль говорил нам: мы можем найти всё, что ищем. Если ищем чепуху, то непременно её найдём. По его словам, в повседневном мире есть то, что он называл «рекой горгулий» (англ. gargoyles), и многие из нас в своём ежедневном осознании проводят большую часть времени именно там, наслаждаясь бесконечной игрой в догонялки.
Однако иногда с нас становится достаточно, и тогда мы выбираемся из реки, возможно лишь на мгновение. Проблема в том, что снаружи холодно и неуютно, и мы начинаем тосковать по тёплой и такой родной жиже. Отсюда и наша любовь к бульварным газетам.
Воины не ищут чепуху и не стремятся к комфорту этой тёплой реки. Они ищут свободу восприятия. Путь к свободе — одинокое путешествие, которое невозможно прервать, если намерение путника несгибаемо. В противном случае даже малейший намёк на то, что попытка достичь свободы — пустое занятие, может увести вас с пути.
Нас приучили презирать тех, кто выглядит глупо, и всегда стремиться предстать в хорошем свете. На пути воина невозможно избежать того, чтобы иногда выглядеть глупо. Мы никогда не сможем перехитрить бесконечность, сколько бы информации ни имели.
Нагваль и его соратницы говорили нам, что он уже был «ушедшим», когда мы с ним встретились. «Меня здесь нет!» — говорил он. Это бесконечно нас расстраивало. «Но ведь он здесь, — думали мы. — Вот он, жуёт бифштекс». Некоторые из нас действительно не хотели этого слышать: во-первых, потому, что мы не могли этого понять и не любили слушать о непонятном; во-вторых, потому, что этими словами он, похоже, намекал: какая-то часть его осознания, возможно, сейчас здесь не присутствует, а та, что присутствует, не задержится надолго.
Обычный обед был для него обедом с бесконечностью. Чтобы появиться в рыбном ресторане, он должен был пройти через неописуемые миры. То же было и остаётся верным для его соратниц-ведьм. У них, у видящих линии дона Хуана и у любого, кто захочет сновидеть сон магов, нет возможности и времени презирать кого-либо и индульгировать, блуждая в лабиринтах ума.
Если нагваль видел, что его присутствие не помогает стоящему перед ним человеку освободиться от этих блужданий, он уходил. «Я устраняю своё присутствие, — говорил он, — но моя абстрактная симпатия остаётся с вами навсегда». Эта симпатия может создать абстрактную связь для любого, кто захочет её достичь и открыться бесконечности.
Эти видящие, согласно тексту, могли находиться в двух местах одновременно, что кажется абсурдным нашему линейно мыслящему уму. Если некоторые не могут в это поверить, то неудивительно. Но авторам ответа казалось прискорбным, что такое неверие способно прервать путешествие осознания. Вот почему нагваль говорил, что путь воина — не для каждого.
Существуют и другие пути, но нужен характер, чтобы выбрать свой собственный.
Спасибо всем вам за вопросы. Если бы у нас было время для пожеланий, мы пожелали бы ответить на них как можно скорее. Но пожелания не являются нашим предпочтением, и с этого момента нас больше заботит накопление достаточного количества энергии, чтобы описать всё это связно. Вы должны помочь нам в этом, и тогда мы действительно сможем сказать, что вместе путешествуем в бесконечности.
Инструкторы магических пассов
Дополнительно
Смежные и архивные материалы, связанные с темой страницы.