Вопросы практикующих на семинаре Тенсегрити — Барселона, 1999 год
Записки участника семинара.
Во время семинара нам предложили записать любые вопросы о практике магических пассов и перепросмотра. По-видимому, инструкторы были просто завалены вопросами, поэтому провели две формальные сессии ответов. Вот некоторые из прозвучавших вопросов.
Текст представляет собой воспоминания участника. Описания движений, имена и отдельные формулировки переданы по памяти и не являются официальной инструкцией Cleargreen.
Перепросмотр и трудные воспоминания
Вопрос: Что вы можете сказать о случаях, когда делать перепросмотр становится так трудно, что возникает ощущение погружённости в «туман» или «темноту»? Как это преодолеть?
Ответ: Слишком тяжёлые воспоминания могут вызывать эффект «переполнения» ума и его «выключения», который ощущается как «туман» или сильное желание спать. Тело просто не в состоянии с ними справиться. Напишите новый список и пометьте в нём такие воспоминания меткой «кабздец», после чего перепросматривайте другие события — те, которые полегче. Перепросмотр — это не самоистязание! Намеревайтесь отыскать способ добраться до самых тяжёлых воспоминаний, «поставьте их на медленный огонь», и намерение укажет вам направление. Позже, когда у вас будет больше энергии, вы сможете вернуться к этим кошмарным воспоминаниям и с лёгкостью работать с ними.
Нам посоветовали стать более наблюдательными в повседневной жизни: это помогает проявлять изобретательность в преодолении подобных препятствий. Один практикующий, психотерапевт, обнаружил, что перепросмотр не только помогает ему разобраться с событиями собственной жизни, но и показывает новые способы работы с пациентами и их проблемами. Например, он научил пациентов пользоваться дыханием во время рассказов о себе. По замечанию автора записок, кажется, было сказано именно это.
Брэндон рассказал, как столкнулся с травмирующим воспоминанием из детства и никак не мог подойти к нему вплотную. Оно касалось школьного хулигана, угрожавшего его побить. Брэндон попытался «нанять» других, более сильных детей, чтобы те его защищали. Конечно, в качестве оплаты он должен был давать им деньги, сладости и еду.
Волнение и переживания, связанные с этой историей, были слишком сильными, чтобы он мог её перепросматривать. Когда Брэндон пожаловался Карлосу на эту проблему, тот посоветовал ему понаблюдать за играющими детьми. Брэндон стал участвовать в детских праздниках и оказался в положении, из которого мог наблюдать, как дети взаимодействуют друг с другом. После этого он понял, что не является более важным, чем они.
С утратой ощущения собственной уникальности он смог перепросмотреть ранние школьные воспоминания и преодолеть энергетический блок. Было также замечено: если человек не может чётко визуализировать свои взаимодействия, например в офисе, то, придя на работу в следующий раз, ему следует обратить внимание на окружающие предметы. Как выглядит стул? Каков потолок? Наблюдение за окружением помогает при следующем перепросмотре поместить себя в картину воспоминания.
Практика перепросмотра оттачивает внимание сновидения. Было сказано, что «сновидение — это искусство пребывать в настоящем моменте, в сейчас».
Инструкторы настаивали, что невозможно дать подробные универсальные указания по перепросмотру: каждый должен самостоятельно открыть, что работает для него лучше всего. Пусть сам процесс перепросмотра направляет вас. Одним легче постоянно поворачивать голову из стороны в сторону; другие предпочитают визуализировать сцену, вспомнить событие и в конце сделать одно обмахивающее дыхание.
Одни делают очищающие вдохи и выдохи, тогда как другие энергетически завершают событие поворотами головы без дыхания. Для кого-то ящик необходим, для других — нет. Одни любят перепросматривать во время ходьбы, другие — сидя, третьи — лёжа. Все эти подходы жизнеспособны. Just do it!
Предпочтения, знание и дисциплина
Нас попросили найти то, что нас «влечёт». Левое тело увлекается. У каждого есть предпочтения, способные его увлечь. Если существует что-то, что вы всегда хотели сделать, но боялись, сейчас самое время это осуществить. Это могут быть рисование, пение или танцы. У нас нет времени: смерть постоянно выслеживает нас. Изобретайте, будьте без ума от жизни.
Следование своим предпочтениям питает перепросмотр и позволяет задействовать скрытые запасы энергии, обычно остающиеся неиспользованными. Брэндон Скотт рассказал, как в начале ученичества у Карлоса, когда он был студентом-психологом, его интересовало сочетание шаманских техник с психотерапией.
Он предложил Карлосу обсудить этот вопрос за кофе. Карлос согласился, но сначала велел Брэндону в течение недели выполнять ряд магических пассов. Он сказал: «Посмотри на свои руки — это же руки интеллектуала. Тебе нужно научить своё тело двигаться».
Брэндон решил, что это лишь уловка, позволяющая ему отказать, и вернулся домой разочарованным, но всё равно стал делать пассы. В конце недели он чувствовал себя другим человеком. Его тело выпрямилось, и он двигался с уверенностью, которой никогда прежде не ощущал. Ровно через неделю нагваль сказал, что теперь они могут поговорить, и спросил Брэндона: «Чем ты увлекаешься? Что ты любишь делать больше всего?» Брэндон ответил: «Читать. Изучать этот удивительный мир психологии».
До этого, изучая психологию, он сосредоточивался лишь на том, что ему нравилось и с чем он был согласен. Карлос посоветовал прочитать абсолютно всё о предмете, а не только то, что лично кажется интересным. Он должен был прочитать так много, как только мог, — завести роман со знанием.
Гэвин рассказал, что дисциплина позволяет сосредоточивать энергию и постоянно ощущать мир удивительным и непостижимым. Он очень увлечённо объяснял, что дисциплина не подразумевает механического, солдафонского поведения. Гэвин изобразил марширующих солдат и сержанта, который белой перчаткой проверяет, не осталось ли где-нибудь пыли, и сказал, что это глупо.
Однажды нагваль попросил его и других инструкторов вычистить чердак дома, а затем покрасить его. Гэвин принялся мучительно суетиться из-за незначительных мелочей. Он собирался уничтожить каждую мельчайшую пылинку и подобрать каждую пушинку с изоляционного материала, покрывавшего панели пола. Гэвин был настолько поглощён собой и своим «крестовым походом за чистотой», что по ошибке наступил в щель между панелями, провалился сквозь изоляцию и пластиковый потолок и приземлился — к счастью — на кровать Флоринды этажом ниже. Этот случай стал для него уроком.
Женщины, семья и объединение практикующих
Вопрос: Почему инструкторы увековечивают миф о том, что мужчина — сильный мачо, а женщина слаба и пригодна только для работы на кухне и деторождения?
Ответ: В конце вопроса все вокруг рассмеялись. Брэндон подчеркнул, что, если исключить ритуал ухаживания, женщина способна на всё. Более того, женщина непосредственно связана с левым телом, тогда как мужчинам приходится упорно трудиться, чтобы установить эту связь.
Говоря об отношениях в семье, инструкторы посоветовали поддерживать наилучшие отношения с родителями и уважать то, что они для нас сделали.
Вопрос: Как я могу присоединиться к вашей группе?
Ответ: Вы уже являетесь частью нашей группы. У нас нет никакого преимущества перед вами. Нам всем назначено свидание с Бесконечностью.
Вопрос: Важна ли точка сборки для шаманов?
Ответ: Точка сборки столь же важна для современных шаманов, как и для их предшественников — шаманов древней Мексики.
Ответы в англоязычной группе
После семинара инструкторы распределили участников по языковым группам — немецкой, английской, испанской и французской — и продолжили отвечать на вопросы. В англоязычной группе на некоторые из них отвечали Райлин (Rylyn) и Рени (Rene).
Вопрос: Как нужно делать пассы неделания? Раньше акцент делался на паузе восприятия (lull), а теперь они выполняются с нормальной скоростью.
Ответ: Слушайте своё тело! Других правил нет. Будьте гибкими в своей практике.
Вопрос: Должны ли прекращаться месячные?
Ответ: Нет, но цикл может измениться.
Вопрос: Что такое намерение? Что такое намерение Вселенной?
Ответ: Мы можем говорить только о намерении шаманов древней Мексики. Это всё, что нам известно. В общем смысле оно присутствует во многих мирах, не только в мире людей; оно присутствует в мире свободы, и, возможно, это верно также для намерения Вселенной.
Вопрос: Можем ли мы выполнять пассы в собственной последовательности и делать пассы, увиденные во сне?
Ответ: Хотя нам часто снится, что мы выполняем пассы, мы воздерживаемся от создания собственных последовательностей движений. Благодаря тому, что практикующие во всём мире выполняют одни и те же пассы в определённой последовательности, мы можем «сновидеть вместе». Однако, если у вас достаточно энергии, чтобы открывать собственные пассы, — делайте это!
Вопрос: Как ведьмы обучают вас? Делают ли они это непосредственно или в сновидении?
Ответ: Не мы зовём их — они зовут нас. Они могут позвонить, чтобы встретиться перед семинаром. Они помогают нам добиваться успеха и направляют нас издалека.
Вопрос: Правда ли, что вы не моетесь?
Ответ: Может быть, в некоторых случаях…
Автор не запомнил следующий вопрос, но сохранил часть ответа:
Ответ: Одна из самых замечательных особенностей Тенсегрити — свобода изобретать различные способы «делания». Установленных ритуалов нет. Однажды вы можете обнаружить, что точка сборки сдвинулась и закрепилась в новой позиции, а вы научились совершенно новому способу «делания». Именно так можно изменять старые шаблоны поведения.
Вопрос: Где находится Бросивший Вызов Смерти?
Ответ: Он здесь, но энергетически недоступен. Он выбрал остаться в этом мире. Его дар Карлосу Кастанеде заключался в том, что Карлос смог оставить дверь открытой для каждого, кто желает вступить на путь воина — путь к свободе.
Мне было бы очень интересно узнать, какие ещё вопросы были заданы в других группах — испанской, немецкой, французской и других.
«Ноги управляют жизненной силой»
The Legs Rule Vitality.
Эти пассы выполнялись до и после перепросмотра. Каждый пасс повторяли десять раз.
- Исходное положение — лёжа, руки сжаты в кулаки. Тыльная сторона одного кулака почти касается лба, внутренняя сторона другого — пупка. На вдохе меняем положение рук на противоположное, на выдохе возвращаем их в исходное положение. Во время пасса задействуются мышцы живота.
- Полностью выпрямленной правой ногой описываем круги наружу, начиная с маленьких и постепенно увеличивая их. Затем меняем направление и рисуем уменьшающиеся круги внутрь, пока не вернёмся в исходную точку. Повторяем левой ногой.
- Движение похоже на пасс «Описание круга согнутыми в суставах пальцами» (МП 9, Серия тепла), но выполняется лёжа.
- Движение напоминает предыдущее, но обе руки, пальцы которых согнуты в средних суставах, располагаются почти соприкасающимися — правая над левой — и движутся ото лба по дуге, нанося удар к пупку.
- То же движение, но левая рука располагается над правой.
- Правое колено поднимается к грудной клетке, затем отводится вправо почти до земли, после чего нога выпрямляется, словно отпинывая что-то. Ноги оказываются под углом сорок пять градусов; затем нога по дуге возвращается в исходное положение. Повторить десять раз для каждой стороны.
- Короткие удары кулаками поочерёдно наносятся на уровне центров жизненности.
- То же движение выполняется обеими руками. Удары кулаков должны отдаваться в корпусе, сотрясая центры жизненности.
- Садимся и повторяем предыдущее движение. Все последующие пассы выполняются сидя.
- Ноги выпрямлены. Правая стопа ставится за левое колено. Выполняется десять повторений для каждой стороны.
- Версия B. Обе ноги закручиваются одновременно: сначала левая вокруг правой, набирая инерцию, пока ноги буквально не окажутся завязанными в узел. Колени максимально согнуты, правая пятка почти касается левого бедра, а левая — правого. В конце наклон верхнего колена к земле заставляет нижнюю часть позвоночника изгибаться и закручиваться. По воспоминанию автора, этот пасс помогает при недостатке гибкости бёдер и нижней части спины, но выполнять его следует осторожно.
- Сидя прямо, сгибаем колени; подошвы ног почти соприкасаются. Пасс можно также выполнять сидя по-турецки. Руки поднимаются и перекрещиваются перед лицом: взгляд направлен на запястья, кисти сжаты в кулаки. Затем руки с силой расходятся, и кулаки наносят удар вниз в область позади соответствующего бедра; движение похоже на разрывание ткани надвое. Во второй части кулаки после удара по дуге поднимаются над головой, ладони раскрываются, а затем обе руки ладонями вниз одновременно наносят удар в область перед пупком. В исходном переводе к этому описанию было добавлено сомнение переводчика в его точности.
Созерцание
Во время семинара мы много раз выполняли пассы созерцания. Их важно делать стоя или сидя в безопасной обстановке, чтобы при потере равновесия упасть на что-нибудь мягкое. Эти пассы обладают скрытой мощью.
Странным было то, что, хотя я не до конца понял точную последовательность действий, пасс очень эффективно снял усталость и прояснил зрение: я по-новому посмотрел на всё, что было передо мной. Мир снова казался свежим и новым. Ниже приведены инструкции в том виде, в каком я их запомнил.
Начинаем с того, что крепко зажмуриваем глаза, затем открываем их настолько широко, насколько возможно, после чего оставляем полузакрытыми, делая взгляд «мягким». Дважды вращаем глазами по часовой стрелке и дважды — против. Открываем рот как можно шире и закрываем, следя за тем, чтобы челюсти были расслаблены, а язык касался нёба.
Смотрим на линию горизонта и позволяем глазам остановиться в точке чуть выше неё. Область над горизонтом ограничена эллиптической кривой, которая начинается от глаз и, снижаясь, заходит за плечи. Теперь достраиваем её до полного эллипса, заканчивающегося у ног. Проще говоря, перед нами овал. Возможно, инструктор также сказал о двух наклонных овальных областях — по одной напротив каждого глаза.
Созерцание состоит в систематическом прочёсывании овала или овалов глазами по зигзагообразному пути сверху вниз, в вертикальной плоскости и в глубину. Начать можно сверху, затем перевести взгляд в левую часть овала, к правой границе, через центр — к крайней левой границе со снижением, затем вправо и обратно в центр. Мы повторяли это много раз, а также исследовали овал в горизонтальной плоскости — в глубину. Я не могу описать это подробнее: попробуйте, и, возможно, сами всё поймёте.
«Таинственные области» и звуки
Эти пассы выполняются лёжа. Колени можно согнуть, поставив подошвы стоп на пол. Для описанных ниже движений использовалось пресс-папье — груз, помещённый в область пупка, однако их можно выполнять и без него.
Перед перепросмотром мы выполняли пассы, связанные с «таинственными областями» (The Areas of Mystery). Нам рассказали, что в группе дона Хуана была женщина-воин Олинда, любимым занятием которой было пение; она обучалась ему в Европе. Её описали как «серьёзную и загадочную». Следующие пассы со звуками принадлежали ей. Было сказано, что они позволяют осознать вибрирующую силу намерения, а издаваемые нами звуки смешиваются и могут помочь полностью остановить внутренний диалог и достичь внутреннего безмолвия.
- Выполняем первый пасс из второй категории «Магических пассов, выполняемых с использованием специальных приспособлений» (МП 17). Вибрируя пальцами, гудим самым низким голосом, каким только можем.
- Выполняем второй пасс из той же категории (МП 18). Вибрируя пальцами, гудим самым низким голосом, каким только можем.
- Кисти сжаты в кулаки, первые фаланги указательных пальцев выставлены вперёд. Помещаем их между верхними рёбрами и подмышками, на уровне грудины. Сначала массируем вибрацией, затем давлением, одновременно издавая самое низкое гудение, на которое способны. В конце руки раскидываются в стороны, и гудение прекращается.
- Следующие точки находятся на задней стороне шеи. Если напрячь мышцы шеи, сверху можно нащупать углубления с обеих сторон; если положить мизинец на мочку уха, указательный палец попадёт в нужное место. Помещаем указательный и средний пальцы на эти точки и одновременно с вибрацией издаём звук средней высоты.
- Следующая точка находится под ушами, в конце линии челюсти. Вибрируем и издаём звук средней высоты.
- Следующие точки находятся на висках — примерно на два пальца кнаружи от глаз. Вибрируем и издаём высокий звук.
- Указательным и средним пальцами правой руки вибрацией массируем среднюю точку между бровями — «третий глаз» — и гудим высоким голосом. Затем меняем руки и указательным и средним пальцами левой руки массируем ту же точку давлением. Заканчиваем, «вытаскивая» большим, указательным и средним пальцами из этой точки «зловредные» мысли и щелчком отправляя их прочь.
- Сначала указательным и средним пальцами правой руки круговыми движениями растираем темя, затем надавливаем на него теми же пальцами левой руки. Одновременно гудим высоким голосом. Заканчиваем, «вытаскивая» из темени нить и отпуская её в бесконечность.
- Этот пасс выполняется без звука. Указательные и средние пальцы помещаем во впадины под задней частью черепа и мягко вибрируем, а затем надавливаем — сначала левой рукой, потом правой, снова левой и снова правой. Руки можно оставить на лице или сложить на животе, представляя, что они всё ещё находятся на задней части головы. Входим во внутреннее безмолвие.
Эта часть завершилась прослушиванием легко узнаваемого фрагмента классической гитарной импровизации в стиле фламенко, а вместе с ним закончился и субботний день семинара. Позже автор нашёл эту композицию на записи The Waverly Consort: 1492 (EMI CDC 7545062).
Утром в воскресенье, после пасса «Очищение связующего звена с намерением» (dusting one's link with intent), слово Intento произносили шёпотом, обычным разговорным голосом, низким басом, высоким голосом и расслабленно, нараспев.
Было сказано, что использование звуков подробнее рассмотрят на следующем семинаре в Сан-Диего.
Новые дыхательные пассы «Абстрактной симпатии к Земле»
Полностью выдыхаем воздух, кладём руки на колени, затем с глубоким вдохом разводим их в стороны, словно расправляя крылья. После этого складываем «крылья», возвращая кончики пальцев к V-образной области и выдыхая. На вдохе выполняем «Сосредоточение энергии в области матки» (МП 5, Серия для матки): сначала проводим руками от груди к пупку, затем с выдохом сдавливаем шар и дважды хлопаем по нему, продолжая выдыхать. Руки перекрещиваются и поднимаются над головой, оставаясь скрещёнными. В завершение на вдохе энергия «разрывается» сжатыми в кулаки руками, а затем на выдохе втирается в центры жизненности — поджелудочную железу и селезёнку, печень и желчный пузырь.
Остальные дыхания были теми же, что показывались в Бостоне.
Заключительные танцы
В конце воскресенья мы смогли насладиться элегантным танцевальным выступлением Дариен (Darien) и Александера (Alexander), которые, несомненно, питают настоящую страсть к танцу.
Они были одеты по моде 1920-х годов и танцевали парой под джазовую музыку эпохи свинга — «Cherry» в исполнении биг-бэнда Henry James. Это было весело! Все движения были составлены из пассов Тенсегрити, а под конец практикующих пригласили присоединиться к танцу.
Позднее те же танцоры, на этот раз в костюмах XV века и под музыку раннего Средневековья, исполнили невероятный танец, наполненный пассами из большинства серий. Вскоре к ним присоединилась Райлин (Rylyn) в развевающемся наряде: она танцевала «Предпочтение левого тела» и одновременно играла на кастаньетах. Это было очаровательно. Как нам объяснили, танец демонстрировал гармонию между правым и левым телами.
Мне хотелось бы сказать спасибо Cleargreen, инструкторам, трём ученицам дона Хуана и всем практикующим за действительно магический семинар. Для меня он ознаменовал конец одной главы и начало другой — в активной стороне Бесконечности. Ростки, взошедшие из семян, посеянных намерением шаманов древней Мексики, теперь можно видеть повсюду.
Дополнительно
Смежные и архивные материалы, связанные с темой страницы.