Кастанеда.Вики справочник

Лекция Флоринды Доннер — Институт Omega

Вечер пятницы, 26 мая 1995 года

Примечание редакции: русская редакция неофициальных свидетельских заметок из стороннего источника. Приписываемые участникам высказывания и оценки отражают содержание исходной записи.

Обстановка и представление участников

В огромном белом шатре на складных стульях собрались примерно 450–500 человек. Под аплодисменты участники группы Кастанеды вошли и сели в первом ряду. Невысокая светловолосая Флоринда Доннер-Грау с короткой стрижкой поднялась на сцену и заметила, что шатёр напоминает цирк.

Это напомнило ей первую встречу с доном Хуаном и его партией, которые тоже показались ей цирковой труппой. Флоринда представила Тайшу Абеляр, трёх чакмулов и «новых хранителей» — Фабрицио Магальди, Талию Бей и Мишель, позднее Райлин Демарис. Кэрол Тиггс ещё не приехала.

Она объяснила, что они считают себя первоначальными учениками дона Хуана и более двадцати пяти лет назад были вовлечены в мир магов. По её словам, обучение включало десять лет с доном Хуаном и ещё десять со старой Флориндой. Учителя пытались изменить их бесконечное «я не понимаю» и показать, что понимать в обычном смысле нечего: люди способны на огромные энергетические изменения без повреждения психики.

Партия дона Хуана

Старый Нагваль дон Хуан имел пятнадцать соратников — восемь мужчин и семь женщин. У него было четыре имени, личности, настроения и направления. Нагваль описывался как человек с двойной энергетической конфигурацией, способный входить в иные области энергии и, обретя текучесть восприятия, вести группу.

Прерывание непрерывности обычной жизни якобы открывает огромные запасы энергии. Флоринда пересказала историю прыжка Кастанеды в пропасть: свидетели видели прыжок, но через десять часов он оказался в своей квартире в Вествуде. Она также утверждала, что Кэрол Тиггс исчезла на десять лет, а затем после нескольких месяцев поисков группы появилась в книжном магазине Phoenix.

Новые нагвали по всему миру

Флоринда иронически отметила, что в последнее время появилось около двухсот самоназначенных нагвалей. Кастанеда получил письмо от «нового нагваля дона Алонсо», предлагавшего «старому нагвалю» уйти на покой и уступить место молодым. Новые нагвали объявлялись в Аргентине, России, Восточной Европе и других местах.

Как читают маги

В шутливом рассказе Флоринда заявила, что Кастанеда больше не читает обычным образом, а спит на книгах: печень и селезёнка воспринимают философские труды, ноги — триллеры, а голова годится лишь для журналов. Письма она читает ему сама. Женщины, благодаря матке, якобы обладают ещё большей способностью такого чтения, но условием служит внутренняя тишина; порог Флоринды составлял восемь минут.

Подчинение Кайли

По словам Флоринды, все они должны слушаться Кайли: та не позволяет Тайше рассказывать слишком печальные истории, запрещает Кастанеде смотреть телевизор и пить кофе, следит за питанием Кэрол Тиггс, но Флоринде разрешает всё, потому что обе они «балтийские — с одной планеты».

Значение нагваля

Дон Хуан оставил наследие бесконечных возможностей, превратив учеников в прагматических навигаторов моря неизвестного. Нагваль не диктатор, а энергетический центр, направляющий группу. Такой человек должен быть трезвым и спокойным, оставить саморефлексию и уметь путешествовать перед лицом неизвестного.

Путь воина: три принципа

Первое: мы — воспринимающие существа и строим мир посредством восприятия. Дон Хуан бесконечно повторял это, чтобы идея стала телесным знанием.

Второе: в повседневности мы не воспринимаем, а интерпретируем чувственные данные. Флоринда сослалась на Эдмунда Гуссерля и его идею заключения смысла «в скобки» и приостановки суждения, добавив грубоватую шутку о том, что философ объяснил идею, но не способ её осуществления.

Третье: маги знают, как приостановить суждение и затем вернуться к обычной интерпретации.

Энергетическая одежда

Со Флориндой дон Хуан был конкретен и непристоен. Он утверждал, что старая Флоринда часто была физически обнажена, хотя окружающие видели на ней одежду — «покров чистой энергии». Флоринда рассказывала, что практиковала подобное с чакмулами: Рената Мюрез якобы видела её одетой, когда та была без одежды.

Она связывала это с неспособностью людей замечать сосуществующие рядом неорганические существа — колоколообразные или вытянутые тёмные энергетические формы, движущиеся медленнее людей. По её словам, увидеть их можно после уравновешивания энергии посредством сновидения.

Мир как акт намерения

Когда мы понимаем, что интерпретация является актом намерения, мир также предстаёт как акт намерения — как магия. Видя Белый дом, человек воспринимает прямоугольное строение, но вкладывает в него весь культурный смысл. Маги намеревают новые миры, временно отменяя обычную систему интерпретации; вернувшись, человек уже не остаётся прежним.

Кэрол Тиггс и Кастанеда как одно существо

Флоринда утверждала, что энергетически Кэрол и Кастанеда являются одним человеком и легко отменяют систему интерпретации. Сначала новый мир воспринимается как фильм, затем путешественник оказывается в нём целиком. Их точки сборки якобы перемещались за пределы светящегося яйца, однако новое восприятие вновь истолковывалось в образах, похожих на привычный мир. Их беспокоил вопрос: обречены ли люди всегда интерпретировать неизвестное через знакомое.

Неорганические существа

Неорганические существа описывались как осознание, прикреплённое не к организму, а к энергетической концентрации и населяющее параллельный мир. Сновидение служит люком для взаимодействия с ними; они могут переносить магов к новым уровням восприятия. Опустошённый от мыслей ум притягивает их, а человек затем антропоморфизирует эти сущности.

Флоринда рассказала, как во время поездки с Тайшей за дверцу фургона уцепилась старуха и долго бежала рядом. Дон Хуан высмеял описание её зубов и запаха и посоветовал не наделять неорганических существ человеческими чертами.

Истинный ветер

Существуют энергетические образования, ощущаемые как случайный или мягкий ветер. «Истинный ветер» возникает при столкновении горячего и холодного воздуха, но иные энергетические явления могут только казаться ветром. Дон Хуан, по словам Флоринды, учил различать их босиком.

В одном эпизоде дон Хуан велел Тайше и Флоринде раздеться у скалы и ждать ветер. Флоринда почувствовала мощную силу между ног и побежала вниз по склону, словно по воздуху. Дон Хуан и старая Флоринда остановили ветер и смеялись; сама она говорила, что ветер её «изнасиловал». Другой рассказ касался знакомой преподавательницы, которую похожая сила якобы схватила в ванной и скатила по лестнице. Флоринда заключала: воспринимаемое само по себе не добро и не зло — это только восприятие.

Летуны

Знакомый группы, Тони Карам из Casa Tibet, снял на праздновании весеннего равноденствия в Теотиуакане фигуру, истолкованную как «летун». Приписываемое дону Хуану описание называло летунов «стражами курятника», а людей — их курами: они поедают человеческое осознание.

Осознание должно покрывать всё светящееся яйцо прозрачной оболочкой, но летуны якобы съедают его до уровня пальцев ног. Увеличение осознания достигается дисциплиной — безжалостным искоренением эгомании, бесконечного «я, я, я». На уровне пальцев ног доступна лишь саморефлексия.

Назначение Тенсегрити

Флоринда утверждала, что Тенсегрити помогает поднять уровень осознания. Изменения трёх чакмулов, по её словам, произошли благодаря их собственным усилиям, а не гуру. Осознание смерти даёт импульс к поиску полной свободы.

Вопросы и ответы

Цель семинара

Главным вопросом группы было: «Обречены ли мы интерпретировать всегда?» Надежда связывалась с Голубым и Оранжевым Разведчиками, чья энергия могла помочь преодолеть ограничение. Цель выходных — передать участникам нечто, позволившее группе последовать пути старого Нагваля и отменить интерпретации. Ученикам пришлось принять одновременно безграничную любовь и полное безразличие дона Хуана и заново определить, что значит любить.

Другие авторы, короткие волосы и свобода без нагваля

О Кене Игл Фезере и Мерилин Туннешенде, заявлявших о связи с доном Хуаном, Флоринда сказала: «Эти люди существуют, но не имеют к нам отношения».

Короткую стрижку она объяснила тем, что в 1970-е годы после жизни с ламами заразилась вшами и была обрита; волосы — мёртвая материя, а короткая стрижка практична.

На вопрос о достижении свободы без нагваля она ответила: «В одном смысле — нет», однако люди соприкасаются энергетически. Перепросмотр позволяет увидеть жизнь без анализа. Первый перепросмотр должен быть систематическим и показывает повторяющиеся способы манипуляции миром, усвоенные в раннем детстве.

Летуны и социализация детей

На вопрос, как летуны забирают осознание, Флоринда ответила: «Жуют». Людям комфортно оставаться на уровне пяток, потому что они годами стремятся быть как все и становятся «повторяющими обезьянами». Дети сначала воспринимают непосредственно, но ради социализации копируют родителей, включая противоречие между словами и эмоциями взрослых.

Секс

Флоринда шутила, что этот вопрос всегда достаётся ей. По словам дона Хуана, ученики были зачаты в скуке и потому имели посредственный уровень энергии. Сексуальная энергия считалась самой мощной; огромная её часть тратится на самопрезентацию и привлекательность. Целибат должен быть личным выбором, а не принуждением.

В ответ на вопрос о «сновидческих червях», оставляемых мужчиной в женщине, Флоринда говорила об энергетической связи для заботы о потомстве. Женщины якобы несут двойную нагрузку, однако хороший перепросмотр способен разорвать такие связи.

Группы и отношения

Шанс на изменение не ограничен их группой: именно поэтому они проводят открытые встречи. Тенсегрити — не просто упражнения и не «Джейн Фонда». Вместе с перепросмотром оно должно разбить бесконечное повторение образа себя, но требует вложить все силы без гарантии результата.

Флоринда не советовала искусственно создавать группы: даже их группа внутренне одинока и соединена энергетически, а не совместным бытом. Нет гарантии, что все совершат переход вместе.

Геи и лесбиянки

На вопрос о гомосексуальности Флоринда ответила, что книги отражают традицию «старых мексиканцев», скованных в вопросах сексуальности. Для дона Хуана моральной проблемы не было; он лишь удивлялся, почему некоторые геи и лесбиянки копируют устройство гетеросексуальных пар, вместо того чтобы воспользоваться положением вне нормы. По мнению Флоринды, мужчины энергетически предпочитают общество мужчин, а женщины — женщин, хотя общество мало исследовало женскую любовь вне общего страдания.

Дети и ла Горда

Флоринда утверждала, что она и Кэрол родили по Разведчику; у Флоринды был Оранжевый. Рождение детей создаёт «дыры», но заставляет работать быстрее и усерднее.

Ла Горда, по её словам, умерла десять лет назад во вспышке эгомании: считая себя Нагвалем и потеряв терпение, она почти совершила переход, но не смогла удержать его. Теоретически это могло быть смещением точки сборки, однако Флоринда подчеркнула необходимость трезвости, без которой необычный опыт ведёт к безумию.

Чакмулы

Новые хранители якобы пришли к группе благодаря собственным усилиям и пытались стереть личную историю. Флоринда познакомилась с Кайли в художественной галерее Осло; та ухаживала за заболевшей Флориндой, а через год самостоятельно появилась у агента группы. Сначала её прогоняли, но внутреннее изменение сделало отказ невозможным. Многие другие претенденты либо сходили с ума, либо не выдерживали суровой жизни группы.

Тенсегрити, энергия и любовь

Намерение имеет ключевое значение в Тенсегрити; движения несут намерение поднять осознание. Планировались новые видеозаписи и интенсивный семинар в Лос-Анджелесе. Магические пассы отличались по намерению от боевых искусств, хотя некоторые старые маги ими занимались.

Флоринда отрицала, что кто-либо может отнять чужую энергию: люди сами растрачивают её, сосредоточиваясь на себе. «Истинная любовь — чистая привязанность без причины». Она говорила, что любит Карлоса, Кэрол, Тайшу, чакмулов и хранителей, ничего не ожидая взамен. Любить — значит перестать беспокоиться о себе и не требовать определённого поведения другого.

Изменение Правила и перепросмотр

Изменение Правила не отменяет ранние книги: Тайша сравнивала его с новой водой, текущей поверх прежних камней. Флоринда вспоминала, как дон Хуан велел ей самостоятельно организовать антропологическую работу в Амазонии, не используя связи родителей; это изменило её.

Перепросмотр не обязан проходить в пещере или ящике: достаточно постоянного тихого места и регулярности. Он не анализирует отношения как терапия, а выявляет повторяющееся скучное поведение. При перепросмотре сексуальной истории важен не сам секс, а сопровождающие его обстоятельства.

Намерению не молятся — его требуют и призывают силой. Перепросмотр близких может изменить поток энергии; разрыв энергетических связей с родителями был необходим самой Флоринде, потому что они фиксировали её прежнюю личность.

Сгорание в огне изнутри

Полная свобода без повышения осознания остаётся идеализацией и «умственной мастурбацией». Партия дона Хуана якобы сгорела изнутри, образовав конфигурацию пернатого змея: шестнадцать человек исчезли. После смерти ла Горды старая Флоринда решила уйти одна. Флоринда увидела свет и вибрацию, прошедшую сквозь деревья и заставившую дрожать цветы апельсина.

Группа ожидала возможности уйти вместе либо убедиться, что каждый способен сделать это самостоятельно. Для обычного человека смерть означает: «Мы умираем». Цель магов — войти в иной мир в полном осознании и физической форме, то есть избежать обыденной смерти и продолжить навигацию в бесконечности.

Трезвость и заключительные вопросы

Трезвость означает не впадать в истерику. Потеря равновесия исходит из идеи о себе. Флоринда привела пример участников мексиканского семинара, раздражённых необходимостью сменить место на полу: после практики они стали гибче.

Примеры сталкинга и рассказ о Бросающем вызов смерти были оставлены на следующий день и выступление Кэрол Тиггс. Намерение повседневности создаёт даже сам шатёр; повторение движений Тенсегрити должно подключать другое намерение — повышение осознания.

На дополнительные вопросы Флоринда отвечала, что Оранжевый Разведчик и мир Кастанеды с Кэрол будут подробнее рассмотрены чакмулами; полное прекращение интерпретации возможно, хотя пугает. Орёл может пониматься как эго или как сила, питающаяся осознанием и собственной важностью; вселенная хищна, энергия ищет энергию.

Она не стала приравнивать «астральные планы» индийских гуру к иным мирам магов: дон Хуан был прагматичен и стремился накопить энергию, чтобы разрушить параметры восприятия. Стирание личной истории помогает выйти из круга людей и привычных ориентиров, фиксирующих личность. Флоринда приводила собственный десятилетний разрыв с семьёй.

Возможность существ, «прыгающих» в нашу реальность из других миров, она не исключала. Говоря о насилии, она называла его трагическим, но соглашалась с мыслью, что человек не настолько хрупок. Рассказ из «Сна ведьмы» она комментировать подробно не стала, упомянув свою полевую работу и целительницу, считавшую людей энергетически связанными с родными.

Завершение

Флоринда заметила, что клан Кастанеды объединяло пребывание в разное время в Институте антропологии UCLA. Выступление закончилось примерно в 23:20. Через двадцать минут опустился густой туман.

Дополнительно

Смежные и архивные материалы, связанные с темой страницы.